घर से निकलते ही

आज सुबह गाडरवारा में टहलने निकले थे, वहां गाय माता के बच्चे लाचार सड़क पर पड़े थे, उनके पास दो कुत्ते उनको निहार रहे थे, हम चार लोग थे, मैं और मेरे दोस्त ने उनके पास जाकर उनका मुआयना किया, उनके पांव अकड़ गए थे, वह बदहवास धरती पर पड़े मिट्टी में अपने दर्द को महसूस कर रहे थे, मैंने उनके माथे पर हाथ फेरा तो उनके माथा गीला था, उनके असहनीय दर्द के कारण आएं अटैक से उनका वह पसीना निकल रहा था, हम चार लोग उनके शरीर में हाथ लगाकर उनकी चोटे देख रहे थे, पास की चाय की दुकान से लोटा भर पानी लाकर जबरदस्ती उनको पिलाया, वह अपना मुंह ही नहीं खोल रहे थे, हम क्या करते? उनके माथे पर उनके शरीर पर अपना स्पर्श कर उन्हें अपने पन का अहसास दिला रहे थे, चार लोगों में से सिर्फ दो व्यक्ति के पास ही उस क्षण मोबाइल था, गूगल पर जस्ट डायल किया, जानवर के डॉक्टर का नंबर ढूंढा पर निराश ही हाथ लगी, तब तक एक नंदी आकर अपने लाचार दोस्त का हाल चाल जानने की कोशिश करने लगा, वह अपने बेजुबान दोस्त के हाल चाल को हमसे बेहतर समझ सकता था, उसने जमीन पर लात मारकर अपने दोस्त का एक्सीडेंट करने वाले व्यक्ति के लिए गुस्सा जाहिर किया, फिर अपनी जीभ और गर्दन से उसे सांत्वना दी पर वह लाचार बछड़ा सांत्वना नहीं डॉक्टरी मदद के लिए तरस रहा था, पच्चीस मिनट तक पशु चिकित्सक का नंबर ढूंढने के बाद उन्हें फोन लगाया, वह आए भी उन्होंने तीन चार इंजेक्शन लगाकर उस बेजुबान में जान लाने की कोशिश भी की, उसके पेट में गैस भरी थी इसलिए उसे दवाई पिलाकर उठने लायक करने का प्रयास किया, उस रास्ते से संपक स्थापक जी गुजर रहे थे उन्होंने हम-सब को देखकर गाड़ी खड़ी कर उतरते से ही उस बछड़े की मसाज करने लग गए, हम सब लोगों ने उपचार के बाद उनको पत्थरों के सहारे टिका कर बैठा दिया, डॉक्टर ने बताया कि दो घंटे लगभग समय में वह चलने लायक हो जाएगा, डॉक्टर साहब ने यह भी बताया रोजाना ३-४ गाय हाइवे पर घायल हो जाती है, वह उपचार के लिए जाते है तो लोग इंजेक्शन लगाते समय गाय को पकड़ने तक में सहायक नहीं होते है, इसीलिए अपनी जिम्मेदारी पहचाने।




नरसिंहपुर जिले में पशु चिकित्सा के लिए इस नंबर 07792-230512 पर संपर्क करें।

नोट - यह पोस्ट प्रचार के लिए नहीं, जागरूकता के लिए डालीं गई है।

टिप्पणियाँ

एक टिप्पणी भेजें

इस ब्लॉग से लोकप्रिय पोस्ट

न्याय की देवी की आंख पर पट्टी क्यों?

चित्र
न्याय की देवी की आंख पर पट्टी है, उनके एक हाथ में तराजू है, तो दूसरे हाथ में तलवार. जिसको आंखों से दिखता नहीं है, वह तराजू के पलड़े पर सच के वजन को भी नहीं देख सकती, न ही तलवार से अपराधियों को दंड दे सकती है. फिर हम भारतीय न्याय व्यवस्था से इंसाफ की उम्मीद क्यों करते हैं. जिन जानवरों ने उस डॉक्टर का यौन शोषण कर उसको जलाया था, उनके लिए जंगल के कानून की ही जरूरत है. हम गांधीवादी होकर सबको न्याय की बात कर सकते हैं लेकिन सुधार गृह में इंसान भेजे जाते हैं, वहशी जानवर नहीं, उनकी तो बली ही चढनी चाहिए, मेरे विचार आक्रमक हो रहे हैं, मैं जानता हूं. न्याय की देवी   जब पोर्न साईट पर देश के लाखों सरफिरे लोग  उस मासूम के साथ हुए दुष्कर्म की वीडियो तलाश रहे थे, तब मुझे दुख हुआ था, जब संसद रोड पर बैठी लड़की रो रही थी, तब मुझे दुख हुआ था.जब आज जनसत्ता अखबार में एक अध्ययन को पढ़ा और पता चला कि भोपाल, ग्वालियर और जोधपुर शहरों में 90 फीसद महिलाएं असुरक्षित महसूस करती है, तो मुझे दुख हुआ. जेल रूपी सुधार गृह में उन सभी लोगों को बंद कर देना चाहिए, जिनकी फब्तियों, नज़रों से लड़कियां असु...
और पढ़ें

मथुरा की लड़की और गोकुल की गाय कर्म फूटे तो अंत ही जाएं (1930 के दशक की कहानी)

चित्र
मथुरा की लड़की और गोकुल की गाय कर्म फूटे तो अंत ही जाएं यह कहते हुए बाबा ने पान की बेगम की तुरुप चलकर मेरे हुकम के इक्के की बंती को नहीं बनने दिया और दहला पकड़ की उस चाल में बाबा और अम्मा की जोड़ी जीत गई और मैं(मंगों) और मेरे बिड़ू नत्था नाना हार गएं, अम्मा उठी और अपने समधी और भाई के लिए पानी का लोटा लाई, बाबा ने एकटक मुझे घूरा मैं उतने मैं उठकर अम्मा की मदद  करने लग गई, बाबा के चेहरे के भाव देखकर समझ आ रहा है, कि वह कह रहे है अपनी बुर्जग दादी की मदद कर। दो दिन बाद मेरा गोना होने वाला है, हमारे दसविसा गोवर्धन वाली बाखर में मेहमानों का तांता सा लगना अभी से प्रारंभ हो गया है। यूं तो हमारे जिझोतिया ब्राह्मण गोत्र के घर में जिजवानों का आना जाना आम सी बात है पर इस बार यह भीड़  गिरराज जी की परिक्रमा के लिए नहीं बल्कि मेरे गोने में शामिल होने इक्टठा हुई है। हमारा परिवार राजस्थान के दो रजवाड़ो अजमेर और भरतपुर के कुलपुरोहितों का है, उन के क्षेत्र के    यात्री जब भी पूर्णिमा पर गोबर्धन आते है, हमारे घर ही रुकते है, हम उनकी खूब खातिरदारी करते है, बदले में मुंहजुबानी बोल जा...
और पढ़ें

यह देख, गगन मुझमें लय है, यह देख, पवन मुझमें लय है,

चित्र
मैत्री की राह बताने को , सबको सुमार्ग पर लाने को , दुर्योधन को समझाने को , भीषण विध्वंस बचाने को , भगवान् हस्तिनापुर आये , पांडव का संदेशा लाये। ' दो न्याय अगर तो आधा दो , पर , इसमें भी यदि बाधा हो , तो दे दो केवल पाँच ग्राम , रक्खो अपनी धरती तमाम। हम वहीं खुशी से खायेंगे , परिजन पर असि न उठायेंगे! दुर्योधन वह भी दे ना सका , आशिष समाज की ले न सका , उलटे , हरि को बाँधने चला , जो था असाध्य , साधने चला। जब नाश मनुज पर छाता है , पहले विवेक मर जाता है। हरि ने भीषण हुंकार किया , अपना स्वरूप-विस्तार किया , डगमग-डगमग दिग्गज डोले , भगवान् कुपित होकर बोले- ' जंजीर बढ़ा कर साध मुझे , हाँ , हाँ दुर्योधन! बाँध मुझे। यह देख , गगन मुझमें लय है , यह देख , पवन मुझमें लय है , मुझमें विलीन झंकार सकल , मुझमें लय है संसार सकल। अमरत्व फूलता है मुझमें , संहार झूलता है मुझमें। ' उदयाचल मेरा दीप्त भाल , भूमंडल वक्षस्थल विशाल , भुज परिधि-बन्ध को घेरे हैं , मैनाक-मेरु पग मेरे हैं। दिपते जो ग्रह नक्षत्र निकर , सब हैं मेरे मुख के अन्दर। ' दृग हों तो दृश्य अकाण्ड देख , मुझमें सारा ब्रह्म...
और पढ़ें